Los voceros autonombrados de la ciencia a menudo utilizan el enorme tamaño del cosmos, con sus miles de millones de galaxias, como un garrote para golpear al cristianismo. Dicen que las personas en la tradición occidental tuvieron que esperar a que la ciencia moderna comprendiera que el universo era enorme, y tuvieron que abandonar los puntos de vista históricos judeocristianos para hacerlo.

No es verdad.

Este es uno de los varios mitos antirreligiosos que desmonté en mi nuevo libro, Unbelievable: 7 Myths about the History and Future of Science and Religion.


Bill Nye, el tipo del cientificismo

Los científicos de los siglos pasados, incluyendo a Nicolaus Copernicus (1473–1543) y Blaise Pascal (1623–1662), reconocieron que el universo es vasto. No vieron en esto ninguna contradicción con sus creencias cristianas. Sin embargo, Bill Nye, el famoso educador científico de la televisión, el «chico de la ciencia», es uno de los que sugieren que la escala del cosmos significa que los humanos son insignificantes. En los últimos minutos de su discurso de aceptación «Humanista del año 2010», Nye, hablando por la ciencia y por toda la humanidad, deleitó a la Asociación Humanista Americana con esto:

Soy insignificante … Soy solo otra mancha de arena. Y la tierra realmente en el esquema cósmico de las cosas es otro punto. Y el sol una estrella nada destacable. … Y la galaxia es una mota. Soy una mota en una mota que orbita una mota entre otras motas, entre otras motas en medio de una mancha cósmica. Yo apesto

La audiencia de Nye se rió con aprobación, sin duda porque creían que el «yo apesto» realmente significa «la religión apesta».

Pero Bill Nye no es tanto el científico como es el cientísmo. El cientismo es un dogma ateo disfrazado de ciencia objetiva.


C.S. Lewis sobre Dogma y el Universo

C.S. Lewis en su ensayo de 1943 «Dogma y el universo» demolió la manera de pensar de Nye. Lewis comienza con una analogía. Imagina cómo un médico determina que alguien ha sido envenenado hasta la muerte. El médico puede concluir esto razonablemente si «tiene una idea clara de ese estado opuesto en el que se habrían encontrado los órganos si no hubiera veneno presente». De manera similar, si tratamos de refutar a Dios al señalar cuán pequeños somos en el gran cosmos, debemos identificar claramente el tipo de universo que se espera si Dios existiera.

Pero Lewis argumenta que tal proyecto falla. «Cualquiera que sea el espacio en sí mismo … ciertamente lo percibimos como tridimensional, y para el espacio tridimensional no podemos concebir límites», escribe. Así que naturalmente sentimos que el cosmos es enorme. ¿Qué pasaría si no descubriéramos nada más que nuestro propio sol y luna en un espacio aparentemente infinito? «Este vasto vacío ciertamente se usaría como un fuerte argumento en contra de la existencia de Dios», señala Lewis. En ese caso, los ateos argumentarían que ningún Dios crearía cantidades tan vastas de espacio vacío desperdiciado.

Lewis analiza las otras opciones: «Si descubrimos otros cuerpos, deben ser habitables o inhabitables: lo extraño es que estas dos hipótesis se usan como base para rechazar el cristianismo». Si hay miles de millones de planetas habitables, entonces el escéptico probablemente diría que esto significa que los humanos no son especiales. Nos perderíamos en una multitud de extraterrestres, o al menos eso dice la historia.

Lewis continúa: «Si, por otro lado, la tierra es realmente única, eso prueba que la vida es solo un subproducto accidental en el universo, y por lo tanto otra vez refuta nuestra religión». Los ateos en ese caso podrían más quejarse de que no Dios crearía billones de planetas estériles, lo que es un pésimo diseño.

¿Ves el problema? Las caras, gano; las cruces tú (y Dios) pierden. Lo que tenemos aquí no es la búsqueda de la verdad. Es un juego de aparejos.

Virando el Universo

Los ateos encontrarían formas de contar una historia que ridiculice la creencia en Dios sin importar el tamaño o el contenido del cosmos. La narración cósmica de Bill Nye que critica a Dios no supera la prueba de credibilidad. Tenga todo esto en mente la próxima vez que escuche este mito popular invocado para burlarse de los creyentes religiosos.

Tanto para judíos como para cristianos, aquí está la situación: creemos en un Dios omnipotente e infinito, y los descubrimientos astronómicos modernos han confirmado que habitamos en un universo majestuoso digno de tal creador. El salmista lo entendió hace 3.000 años: «Los cielos declaran la gloria de Dios».


Artículo publicado originalmente en inglés por Mike Keas Ph.D.

Foto: El borde de la Tierra visto desde la Estación Espacial Internacional, a través de la NASA.

Michael N. Keas es profesor de Historia y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Biola, miembro del Centro de Ciencia y Cultura del Instituto Discovery y autor del nuevo libro Unbelievable: 7 Myths about the History and Future of Science and Religion.