El universo refleja una mente

Goff malinterpreta seriamente el problema del mal. El mal es un problema insoluble para los ateos, porque si no hay Dios, no existe un estándar objetivo por el cual el mal y el bien puedan existir o incluso definirse. Si Dios no existe, “el bien” y “el mal” son simplemente opiniones humanas. Sin embargo, todos sabemos, como observó Kant, que algunas cosas son malvadas en sí mismas y no simplemente como una cuestión de opinión. Incluso plantear el problema del mal es reconocer tácitamente los estándares trascendentes, y así reconocer la existencia de Dios. A partir de ese punto de partida, comienza la teodicea. Los teístas lo han explorado profundamente. Los ateos carecen de la posición incluso para hacer la pregunta.

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Dos Evolucionistas Accidentalmente Destruyen la Evolución

En un nuevo artículo, los evolucionistas Warren Allmon y Robert Ross reformulan el argumento a favor de la evolución a partir de estructuras homólogas. El artículo comete varios errores, pero es importante porque es un caso raro de evolucionistas (i) reconocer la religión en el pensamiento evolutivo, y (ii) tratar de hacer algo al respecto.

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Naturalismo Metodológico: Una regla que nadie necesita u obedece

Recientemente, BioLogos publicó las partes finales 3 y 4 de la reseña de Darwin’s Doubt de Robert Bishop. Aunque la discusión en BioLogos se está cerrando, la revisión de Bishop plantea problemas que requieren una respuesta, porque las premisas subyacentes de su posición son compartidas por un gran número de profesores de ciencias y filosofía en universidades tanto seculares como religiosas. Es probable que, sin ser cuestionados ni examinados, estas premisas defectuosas continúen influyendo en el debate.

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